社日是什么日子
1、社日释义：古时祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后第五个戊日。间或有四时致祭者。
2、原因有二，一是避免与祭祀土神、会宾客这样的大日子相冲；二是阎罗王「体察」新鬼思念亲人，「特许」他们的灵魂提早在「鬼门关」开之前上阳间享受亲人的祭祀。
3、苍龙七宿的出没与降雨相互对应，古人认为是龙掌管着降雨，而降雨又决定着农耕收成，农耕的收成则决定着人们的生活水平，龙成了农耕社会最主要的“图腾”。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
4、社日节的由来：这一节日习俗起源很早，是从上古时期中国劳动人民对土地的崇拜中产生、发展而来。社日节是我国古代祭祀社神的日子，祭社缘于对土地的崇拜。土地是人类居住生活的场所，是人类获取生存资料所需（衣、食、住等）最重要的源地。
5、社日的由来我国历史上的相当长一段时期，其社会形态是典型的传统农业社会。在这样的社会形态下，人们对土地有着极其深厚的感情。爱重之，必然神化之，因此土地很早就是人们的祭祀对象，称作“社”；而重点祭祀的那个日子，就是“社日”。
土地爷的生日是哪一天
土地诞，亦称土地公节、社节，在农历二月二庆祝，这一天被视为土地公公的生日。传统上，这一节日也称作祭社、暖寿、做众、做牙、社日节等。土地神被尊称为土地公、社神、福德正神等。在中国南方，如浙江、福建、广东、广西等省份，古时在立春后的第五个戊日，即农历二月二，仍保持着祭拜土地神的习俗。
阴历四月初十是土神诞。相传每年的四月初十是土神诞，也就是土地公公的诞辰。
中秋节可以请。中秋节就是土地爷的生日。农历八月十五中秋佳节，相传为月神太阴娘娘、月下老人及土地公生日，故拜月、祭土地为中秋的主要祭祀活动之一，道教尊月神为太阴星君又叫月光娘娘、太阴星主、月姑等。土地神的形象大都衣着朴实，平易近人，慈祥可亲，多为须发全白的老者。
土地神是怎么来的?
1、土地神的由来：中国古代就有奉土祭社的礼俗。社者，地方之最小行政单位。《礼记》之《祭法》篇注称，「大夫以下包士庶，成群聚而居，满百家以上，得立社」。汉书》之五行志》又称「旧制，二十五家为一社」，古人尊天而亲地，「土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，以报功也」。
2、土地神源于远古人们对土地权属的崇拜。土地能生五谷，是人类的衣食父母，因而人们祭祀土地。土地庙作为人们集中祭祀土地神的地方，自然随之兴盛起来。按照汉族的习俗，每个人出生都有庙王土地即所属的土地庙，。
3、从此，“福德正神”便成为土地神，也就是社神。在民间有许多关于土地神的传说。传说土地爷是一方父母官，地头上的事，无论大小，他都管得到。魑魅魍魉、妖怪邪祟之流，也得到土地那里登记户口，就连大闹天宫的齐天大圣孙悟空也有求到他的时候。
4、关于土地爷的来源，存在三种主要说法：首先，有人认为土地爷的原型是周朝的官员张德福。张德福，生于周武王二年二月二日，自幼聪明且孝顺。他在三十六岁时担任总税务官，为官期间公正廉洁，深受人民爱戴。他一百零二岁离世后，一位贫穷的百姓为他建了一座石屋进行祭祀，此后此人转贫为富。
5、由专门的巫师或道士来请来：在某些地方，人们会请巫师或道士进行特定的仪式和咒语，以引请土地神降临并驻守在家门口。这些专人具备一定的宗教知识和仪式功夫，能够与神灵沟通并传达人们的祈愿。家族传承：有些家庭会将土地神的信仰代代相传，由家族成员担任祭祀土地神的任务。
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